Símbolos - Simbolismo - Simbologia
- "O Simbolismo transforma os fenômenos visíveis em uma idéia, e a idéia em imagem, mas de tal forma que a idéia continua a agir na imagem, e permanece, contudo, inacessível; e mesmo se for expressa em todas as línguas, ela permanece inexprimível. Já a Alegoria, transforma os fenômenos visíveis em conceito, o conceito em imagem, mas de tal maneira, que esse conceito continua sempre limitado pela imagem, capaz de ser inteiramente apreendido e possuído por ela, e inteiramente exprimido por essa imagem."
- Goethe
Em sua "Encyclopedia of Freemasonry", o sábio Albert Galatin Mackey prefere ir mais longe:
"A Maçonaria é um sistema de moralidade desenvolvido e inculcado pela ciência do simbolismo. Este caráter peculiar de instituição simbólica e também a adoção deste método genuíno de instrução pelo simbolismo, emprestam à Maçonaria a incolumidade de sua identidade e é também a causa dela diferir de qualquer outra associação inventada pelo engenho humano. É o que lhe confere a forma atrativa que lhe tem assegurado sempre a fidelidade de seus discípulos e a sua própria perpetuidade."
De fato, a Maçonaria adotou o método de instrução, ela não o inventou.
A simbologia é a ciência mais antiga do mundo e o método de instrução dos homens primitivos. É graças a ela que tomamos conhecimento hoje, da sabedoria dos povos antigos e dos filósofos. O acervo religioso, cultural e folclórico da humanidade está preservado através do simbolismo, desde a pré-história.
O princípio do pensamento simbólico está fincado em uma época anterior à história, nos fins do período paleolítico. Os mestres da humanidade primitiva, podem ser facilmente localizados, através de estudos sobre gravações epigráficas.
A Maçonaria é a legítima herdeira espiritual das sociedades iniciáticas da antiguidade, porque perpetua o tradicional método de instrução, no ensinamento de suas doutrinas.
Nicola Aslan, em sua obra "Estudos Maçônicos sobre Simbolismo", divide os símbolos maçônicos em cinco classes principais:
| 1. Símbolos religiosos, místicos e tradicionais: | |
| Deus, a criação e perfeição São representados pelo Selo de Salomão ou Escudo de Davi (Estrela de Davi).  |  |
| Evocação da idéia de Deus Representada pelo Triângulo, Delta Luminoso ou por Três Pontos ˆ |   (detalhe da nota de um dolar americano) |
| Sol Representado pelo Círculo com um ponto central. |   |
| Símbolo do Poder Representado pelo TAU grego. |  |
| 2. Símbolos da Arte da Construção: | |
| Medida na pesquisaRepresentada pelo Compasso. |  |
| Retidão na ação Representada simbolicamente pelo Esquadro. |  |
| Vontade na aplicação Representada pelo Malho (ou Malhete). |  |
| Discernimento na investigação Representado pelo Cinzel. |  |
| Profundeza na observação, Representada pela Perpendicular (prumo). |  |
| Emprego correto dos conhecimentos, Representado pelo Nível. |  |
| Precisão na execução, Representada pela Régua. |  |
| Poder da vontade, Representado pela Alavanca. |  |
| Benevolência para com todos, Representada pela Trolha. |  |
| Trabalho constante, Representado pelo Avental. |  |
| O dualismo, Representado pelo Pavimento de Mosaico. |  O chão branco e preto representa o bem e o mal, a luz e as trevaa,ou seja o oposto. (Jackin e Boaz são duas colunas de cobre, e que ficavam à frente do Templo de Salomão) |
| O Trabalho do Aprendiz, Representado pela transformação da Pedra Bruta na Pedra Polida (Pedra Cúbica). |  Selo dos Correios - Brasil 2004 Desbastando a Pedra Bruta (veja também: Filatelia Maçônica) |
| 3. Símbolos herméticos e alquímicos: | |
| Os quatro elementos herméticos, Representados pelos elementos clássicos: Ar, Terra, Água, Fogo. |  |
| Os três princípios da Grande Obra, Representados pelo Sal, Mercúrio e Enxofre | (Sal, Mercúrio e Enxofre) |
Ainda temos outros símbolos herméticos e alquímicos, como por exemplo:
|  O Sol e a Lua  Colunas J e B  (VITRIOL) |
| 4. Símbolos com significado particular: | |
| A união entre os Maçons, Representada pela Romã. |  |
| A cooperação para atingir o mútuo desenvolvimento, Representada pela Colméia. |  |
| A união fraternal, Representada pela Cadeia de União. | (Cadeia da União) |
| A luz do aprendizado, do conhecimento e da revelação, Representada pela Lamparina. |  |
| A iluminação, Representada pela Estrela flamejante. |  |
| O conhecimento, Representado pela letra G. Sétima letra do alfabeto latino e terceira letra do alfabeto grego (Gama). Ghimel, em fenício e em hebráico, Gomal em siríaco e Gun em árabe. A letra G é equivalente ao Gama grego - O Conhecimento - (de Gnosis). Representa o Grande Arquiteto do Universo e a ciência da Geometria. |  |
| O equilíbrio, Representado pelas colunas da Sabedoria, Força e Beleza. |  Colunas maçônicas representando a Sabedoria, Força e Beleza (veja também: Filatelia Maçônica) |
| A imortalidade e inocência, Representadas pelo ramo de Acácia. |  |
| O amor e a abnegação, Representados pelo Pelicano. |  |
| 5. Outros símbolos tradicionais: | |
| Pitagóricos, Representados pelos números, pelo Pentagrama (estrela de cinco pontas), pela Proporção Áurea (ou Proporção Dourada) e pelo Teorema de Pitágoras. |   |
| Cabalísticos, Representados pelas sefirotes ou sefiras (manifestações ou esferas da Árvore da Vida). Keter: Coroa Binah: Compreensão Hochma: Sabedoria Daath: Gnose ou Conhecimento Gevura: Julgamento Hesed: Misericórdia Hod: Reverberação Tepheret: Equilíbrio/Beleza Netzah: Eternidade Yesod: Fundação Malcut: Reino |  |
| Geométricos (ex: Círculo, Triângulo, etc.), religiosos e muitos outros que servem a um significado maçônico. | (outros símbolos) |
Com muita propriedade, Jean-Pierre Bayard, em sua obra "A Franco-Maçonaria", define o simbolismo: "O simbolismo é a linguagem da ascese. Para além do tempo e do espaço, liga a dimensão individual quotidiana, psicológica à escala cósmica, supra-individual. Pode variar na sua expressão, nas suas representações exteriores, mas os seus fundamentos permanecem imutáveis". Diz ele, que "os símbolos não são simples imagens passivas, transformadores de energia psíquica, modificam a natureza secreta do homem. O símbolo não é um conceito sábio, em entidade abstrata, mas sim uma lei profunda, que exerce o seu poder sobre a natureza interior do ser humano. O símbolo permite a transmissão da mensagem, veicula o elemento central da idéia, para além das diferenças de cultura e de civilização. Ele é intemporal.
Em Les Cahiers du Pélican, em seu no. 10, André Pothier, destaca: 
Foto da 1ª bandeira dos Estados Unidos
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